martes, 26 de agosto de 2008


martes, 10 de junio de 2008

*Recuperar La Mística De La Arquitectura...

...PARACELSUS (Theophrastus Bombastus von Hohenheim (Einsiedeln, 1494-Salzburgo, 1541) médico y alquimista suizo)}, fue uno de esos hombres renacentistas, que dedicó toda su vida a la búsqueda de las causas de las enfermedades y de su curación por medios naturales. 500 años después de su aparición se incrementan las especialidades, produciendo un efecto centrífugo que deja al hombre en el centro, visto por todos desde los bordes y sin verse entre ellos y recordamos que cuando todo era visto de un modo no aislado, el respeto por el entorno era otro y era todo tratado con arte: El arte de curar, El arte de construir, El arte de gobernar, etc., por eso podemos sentir como crece cada vez mas la significación de PARACELSUS para el tiempo presente. Su conocimiento sobre minerales y metales, sobre los elementos y las hierbas, echa mucha luz sobre el enigma de la curación. Él fue un verdadero curador de alto grado, un filósofo del fuego, alquimista, dueño de un saber menos conocido de lo que merece serlo, que puso mucho cuidado en encontrar la correcta curación a través de la correcta medicina y fue para muchos una fuente de inspiración, padre de la medicina homeopática, iniciador de un concepto Holístico, brindando la posibilidad de acceder a ese camino observando al hombre desde cualquier lugar del conocimiento, desde la astrología, la arquitectura, la medicina, las ciencias matemáticas, físicas y otras, reconociéndolo como actor fundamental e indivisible de los sucesos y responsable conciente de su entorno y del encuentro de sus raíces. Pensar en disciplinas combinadas como medicina y arquitectura y así repensar una arquitectura para la salud refiriéndonos no a la construcción de hospitales, si no, a otro tipo de construcción, la del hombre, y pensar en una casa sana con gente sana y en una casa enferma con gente enferma, ya que una vivienda no es mas que un organismo que forma parte del todo y que debemos reconocer como vivo y activo y que cuenta con sistemas muy parecidos a los del hombre (óseo, circulatorio, inmunológico, nervioso, etc.);
y reconocer al entorno como sistema con vida propia, y donde cada uno cumple su parte dentro del todo, permitiéndonos contextualizar en la escala que corresponda lo micro y lo macro y que el término arquitectura, nos haga referencia a la construcción en su mas amplio concepto y su mas alta ética del saber interno del hombre que se crea y recrea a si mismo continuamente, ejerciendo esa parte divina.
He tratado de encontrar en mi memoria las veces que escuche referirse a alguien a Dios, asociándolo a una profesión y traté de recordar ¿cuando había escuchado decir, por ejemplo? :
“ El gran contador” o “El abogado universal” o “ El músico divino “ o aún “El médico de la creación”
y lo único que realmente pude recordar , fue escuchar cientos o miles de veces, referirse a Dios titulándolo como Arquitecto; y aquí me vino la duda sobre algún confundido que querría endiosarse sin entender que a lo que nos acercaba esta definición es a que necesitamos que quien crea y construye para el hombre lo tenga en cuenta y de esta manera si, apoyar esa tarea creadora, del arte de construir, entendiendo por construir su mas profundo significado el de lograr que el hombre pueda consolidarse en el universo como unidad indivisa que se construye a si mismo, su entorno y su hábitat, acompañando desde esa Arquitectura al que fuera concebido a imagen y semejanza.

Es muy difícil reconocer en muchos hombres (Leonardo De Vinci, Miguel Ángel Buonarotti, Pitágoras, Arquímedes, Fulcanelli, Eliphas Levy y otros), sobre todo renacentistas, coetáneos de PARACELSUS, cual era realmente su profesión u oficio, ya que practicaban desde la medicina hasta la arquitectura, pasando por la ingeniería, el diseño industrial, los inventos, la música, etc.; eran físicos, matemáticos, arquitectos, médicos, pintores, astrólogos... parece que era necesario entender al hombre de una manera mas universal y contextualista.

Convencidos de que otro enfoque es posible y es posible fomentar una educación holística para alcanzar una visión que permita al hombre volver a ser el qué, el cómo y el con qué para todas las cosas www.grupoparacelsus.blogspot.com . Debe ser posible acceder a el y comprenderlo desde cualquier lugar del conocimiento y se hace indispensable propiciar la información y formación de profesionales que queremos denominar como arquitectos transpersonales, capaces de acompañar en este salto cualitativo que lo pondrá en armonía con el universo y le permitirá al hombre vibrar en la misma frecuencia.

Desde la propuesta de una educación alternativa no oficial y la divulgación de técnicas y conocimientos que permitan ir formando un pensamiento arquitectónico que trascienda los cánones técnico - constructivos, que aporte diseñadores capaces de divulgar los ideales propuestos y llevarlos a la práctica.
En definitiva, creemos que enfocar la Arquitectura y el diseño desde la salud, es posible. Creemos que el aporte que se puede hacer al hábitat, al medioambiente y a la salud también es posible.



GG.2001.

*Sobre la arquitectura...

…a hacer Arquitectura, no se aprende en la facultad, algunos y solo algunos, podrán en la Facultad enterarse sobre: que es la Arquitectura, pero a hacerla, no; eso se aprende o se hace? Se aprende a hacer Arquitectura o se hace Arquitectura?
La Arquitectura no es lo que se enseña, si no, lo que se hace y lo que se hace surge de un acto inteligente que produce un evento dentro de un universo determinado que debe ser interpretado de una manera conciente, que permita una sutil comunión entre el que, el como y el con que, y todavía no sabemos de donde específicamente surge la arquitectura pero, lo que si es seguro, que no es algo que alguien nos pueda haber enseñado, sino que es algo que nosotros debemos aprender.


GG.Bs As, 15 de diciembre de 2000.

*Simultaneidad de los eventos

Este trabajo solo pretende ser el producto de la observación de distintos hechos que, relacionados entre sí por el tiempo, parecen tener una fuerte tendencia sobre la evolución de la interpretación del inconsciente.

En el año 1874, en Parìs, en el atelier del fotógrafo Nadar, un grupo de artistas que sistemáticamente habían recibido el rechazo del salón oficial, realizan la primer exposición impresionista. Allí se produce el inicio de una apertura de las mentes…un año antes, Freud ingresa a la Universidad de Viena y Fechner delinea un concepto que, luego, serà tomado por Freud para establecer los principios fundamentales del Psicoanálisis, los cuales, según él, gobiernan la vida mental o dicho en otros términos, la conducta y la experiencia humanas (principios de: constancia, placer, realidad, compulsión, repetición).
El objetivo es establecer relaciones temporales entre personajes, hechos y búsquedas…o no tiene quizás una fuerte relación el afán de Van Gogh (1853-1890) por autorretratarse, con el profundo desarrollo que realiza Freud (1856-1939), años mas tarde, con su postulación del narcisismo?...Vincent muere por propia decisión, quizás al intuir que ya no podrá verse (estudios realizados en Auvers, lugar de internación de Van Gogh, hacen suponer sobre un avanzado glaucoma) mientras que Narciso es víctima de la fascinación producida por su propia imágen.

Haber sobrevivido a su siglo, le permitió a Segismundo avanzar con sus investigaciones hasta ligar toda su teoría con la lectura del inconsciente que subyace en el surrealismo, tendencia que posee una estructura propia, lo que posibilita su interpretación a partir de la coherencia de un vocabulario que produce un discurso contextual…es en este punto que coincide con el producto de los estudios de Freud, que giran en torno de las interpretaciones y reinterpretaciones de los mensajes inconscientes.

La evolución de la teoría psicoanalítica y las tendencias artísticas dominantes a lo largo de la centuria contemporánea a la vida del científico checoslovaco, parecen responder a una teoría estructuralista, ya que podemos establecer ciertas relaciones temporales tales como:
*Freud nace en 1856, Van Gogh en 1853
*Fechner, 1873, principios fundamentales, 1874, primera exposición impresionista
*1895, Breuer y Freud enuncian el caso de Ana O. que marca el principio del psicoanálisis; plenitud del expresionismo.
*1923, nueva teoría psicoanalítica; Futurismo
*1939, muere Freud, Cubismo/Surrealismo

Pareciera que la vida de Freud se inicia paralelamente con la del hombre que produce una ruptura con la realidad general para vivir y expresar la propia; me refiero a Vincent Van Gogh, muerto a los 36 años y que dedico los últimos 10 años de su vida a pintar compulsivamente, buscándose desesperadamente en cada uno de sus autorretratos, mas para una sesión terapéutica que para una galería de arte; en cambio Freud, que no pudo ser vencido por el siglo XIX, está implícito en el Guernica de Picasso (1936) y apaga su vida en una época donde ya habitaban quienes eran transmisores y receptores de mensajes inconscientes, reafirmando la existencia de algo a lo que Segismundo le dedicara casi 70 de sus mas de 80 años de vida.

GG/1991.

miércoles, 28 de mayo de 2008

*Recomendaciones

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